Tara e Chandradev se un partner insoddisfatto ha una relazione, che deve essere incolpata?

L'adulterio è definito come una relazione sessuale tra una persona sposata e qualcuno, non il coniuge. L'adulterio è molto comune nei tempi moderni e negli insoddisfazione, sia mentale che fisica, è spesso la sua causa principale. Chi deve essere incolpato, quello che imbroglia o quello tradito? Ci sono regole diverse per l'adulterio da uomo e donna? Sebbene i tempi moderni offrano il divorzio come soluzione, se non c'è soddisfazione in un matrimonio, quanti scelgono il divorzio sull'adulterio? Come sono stati affrontati questi aspetti nei tempi antichi o in mitologia? Diamo un'occhiata alla storia mitologica di Tara e Chandradev.

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Ecco come va la storia di Tara e Chandradev ..

Sommario

• Ecco come va la storia di Tara e Chandradev ..
  • Chandra è stata accusata di adulterio
  • Chandra non voleva restituire Tara
  • La relazione Tara e Chandra ha sollevato importanti domande

Lascia che ti racconti una storia interessante dal primo libro di Shrimad Devi Bhagavatam, capitolo XI. Sage Brihaspati, il guru degli dei, era sposato con Tara, una donna giovane, bella e vivace. Una volta visitò la terra di Chandra, la luna.

Si innamorò immediatamente di Chandra ed era innamorata del suo aspetto giovane e delle sue abilità di amore. Tara decise di non tornare a un matrimonio senza amore con il vecchio saggio. Tara era la moglie di Brihaspati ma si sentiva molto più felice di essere con Chandradev. Quando Brihaspati le ha inviato la parola per tornare, ha rifiutato di tornare. Arrabbiato, è andato a prenderla.

Chandra è stata accusata di adulterio

Brihaspati ha ricordato a Chandra che era contro la norma per mantenere Tara, mentre era quella di Chandra Gurupatni e così come una madre per lui, e fare sesso con lei era un peccato. Chandra rise di lui e si chiese perché i saggi citassero le Scritture solo per adattarsi a loro.

Ha ulteriormente ridicolizzato il suo guru, chiedendo quale maledizione potesse riscuotere quando non aveva una conoscenza di base di soddisfare i desideri di una donna.

Alla fine disse che non aveva costretto Tara a stare con lui, aveva deciso di rimanere se stessa e che a sua volta aveva parlato di volumi sulla capacità del saggio di mantenere sua moglie. Il saggio ha accusato Chandra di adulterio, ma Chandra ha rifiutato di preoccuparsi di tutto ciò che il suo guru aveva da dire. Tara e Chandradev erano più che felici stare insieme e non era disposto a lasciarsi andare.

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Chandra non voleva restituire Tara

Brishaspati dovette andarsene e riconciliare al fatto che sua moglie lo aveva lasciato volentieri e non c'era incolpare nessun altro, ma presto stava cominciando a mancare a lei. Ancora una volta è atterrato alla porta di Chandra, ma questa volta non gli è stato permesso di attraversare le porte. Ciò ha fatto arrabbiare il guru senza fine e ha gridato a Chandra che se non avesse restituito sua moglie, lo avrebbe maledetto in cenere. Una Chandra infuriata uscì per chiedere perché un vecchio come lui avesse bisogno di una donna così giovane per una moglie, quando non era nemmeno in grado di soddisfarla. Alla fine, Chandra disse al saggio che avrebbe potuto fare quello che voleva, ma non sarebbe tornato Tara, fino a quando non decidesse di lasciarlo. Così Tara e Chandradev sono rimasti insieme e il loro amore è fioristico.

La relazione Tara e Chandra ha sollevato importanti domande

A Crestfallen Brihaspati ha cercato aiuto da Lord Indra. Indra affrontò Chandra e gli chiese di restituire Tara a Brihaspati. Chandra ha ricordato a Indra il proprio collegamento con la moglie di Sage Gautam Ahalya, tranne per il fatto che in questo caso Tara era venuta da lui volontariamente.

In questa fase Chandra sollevò due domande molto importanti, indipendentemente dalla moralità e dal dovere: una, se una donna lasciava intenzionalmente la sua casa per stare con un altro uomo, era l'altro uomo da incolpare; E in secondo luogo, la felicità della famiglia dipendeva sia dal fatto che il marito e la moglie fossero felici, ma se la moglie non è felice, allora come si potrebbe garantire la felicità della famiglia?

Le due importanti domande, ovviamente, furono perse nella guerra delle parole e presto le questioni salirono sul palco di un'imminente guerra tra Indra e Chandra. Lord Brahma intervenne e dichiarò che Tara avrebbe dovuto lasciare Chandra e tornare da suo marito.

Ma la questione non era così semplice. Tara era incinta del figlio di Chandra, che ha portato a un altro alterco tra Brihaspati e Chandra. Ancora una volta Lord Brahma ha dovuto intervenire. Tara ha confermato che il bambino era quello di Chandra e quindi Chandra era riconosciuto come il padre del bambino, che ha chiamato Budh.

Ciò che è interessante è che da nessuna parte Tara è castigato o incolpato, né è rimproverato per aver lasciato suo marito e vivere con un altro uomo.

Nella cosiddetta giustizia registrata da Lord Brahma, mentre non chiede l'opinione di Tara e la rimane a suo marito, non ci sono parole di rimprovero o moralità. Anche per stabilire la paternità, la decisione di Tara è definitiva.

Il testo è audace, focalizzato su aspetti dell'attrazione fisica e delle abilità dell'amore percepite da una donna. Emozione, amore, ecc. non sono discussi o concentrati su.

La questione sarebbe altrettanto semplice oggi? O sono le domande che solleva ancora molto pertinenti? È davvero interessante riscoprire storie d'amore intense nella mitologia indiana.

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