Antica eredità indiana che si collega al nostro passato sensuale

Antica eredità indiana che si collega al nostro passato sensuale

Che si tratti della forma Kalbelia di ballare dal Rajasthan o delle sculture trovate negli antichi templi dell'India o la rappresentazione delle donne indiane vestite di sari nei dipinti a olio di Ravi Varma - hanno qualcosa in comune - tutti sono sensuali, voluttuosi, tattili, e sì - sacro. L'antica eredità indiana indica chiaramente che il sensuale fa parte del sacro. Come si raggiunge questo, collaboratore di bonobologia di meraviglia Shail Gulhati?

Madhuri Maitra sente che “tutto ciò che accade nella vita umana è sacro perché gli umani sono le uniche creature in grado di trascendere le loro nature sensuali per raggiungere la beatitudine spirituale. E è ragionare che a meno che non riconosca ed esplori la tua natura sensuale, non puoi trascenderla."Il sensuale fa parte del sacro perché l'intera idea di devozione si basa sul principio del piacere.

Un devoto trova piacere nella sua devozione. Anche le austerità danno piacere. E i piaceri del corpo, così come la mente, sono ugualmente importanti perché entrambi devono andare di pari passo per dare soddisfazione.


Amit Shankar Saha dice: “Nei tempi antichi il corpo e la mente erano due media per ottenere una sorta di trascendenza nel piacere. Tutta la nostra mitologia - sono miti di procreazione e unione di maschi e femmine, compresi i preliminari che portano al coitale."

L'antica eredità indiana ha sempre celebrato la forma femminile come Shakti, nonostante la soppressione delle donne nella società patriarcale di oggi. Una forma femminile è davvero sensuale. Nella mitologia indiana e nelle antiche scritture indù come i Veda, le donne sono state create per essere sensuali, poiché erano messaggeri della fertilità. È attraverso di loro che nuove vite sono nate su questa terra e quindi la loro sensualità è stata celebrata come precursore del sesso e della nascita. Nell'antico concetto di sciocchezze, la Linga o il pene è circondato dallo yoni o dall'utero - adoriamo quel luccichio come un simbolo in cui tutti i desideri (il massimo piacere sessuale) si fondono e danno origine alla dedizione. Quindi sensuale è sempre stato sacro in India. Tuttavia, purtroppo, "nel corso dei secoli il dominio dei bramini e le ripetute invasioni e il saccheggio da parte di invasori stranieri hanno costretto la società indiana a nascondere le loro donne e la loro sensualità a porte chiuse", crede Saheli Mitra.

Fonte dell'immagine - Pinterest

È interessante notare che il sensuale faceva sempre parte della vita nei tempi antichi. "Tuttavia, a seconda di quale parte del sesso eri, la sacralità potrebbe essere una trasgressione o una trascendenza", si sente Utkarsh Patel. Ma l'atto sessuale è sempre stato una parte importante della vita, concorda. A proposito della rappresentazione di posizioni sessuali sulle pareti di antichi templi come Khajuraho, il dott. Sanjeev Trivedi afferma che nei tempi antichi quando le persone diventavano troppo religiose e iniziò a stare lontano dal sesso, la popolazione iniziò a diminuire. I re hanno quindi costruito templi (come Khajuraho) per rappresentare anche gli dei e le dee indulgenti in piaceri sensuali, per diffondere il messaggio che il sesso è sano e richiesto. Uno è libero di sentire che c'è qualcosa di sacro nella "educazione sessuale" dei tempi antichi.

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Le sculture rivelano il patrocinio statale in quei tempi. Ma l'India moderna sembra essere repressa, poiché non troviamo la rappresentazione del sesso nell'arte consentita. "Non possiamo immaginare un leader che impiega scultori o pittori o architetti per costruire immagini sessualmente esplicite sui muri", sospira Devraj Kali.

Il legame tra sensuale e sacro scattato molto tempo fa. Ora sacro è puramente sacro senza spazio per il tocco sensuale. Siamo felici di mantenere i due distintamente diversi e abbiamo tolleranza zero per coloro che cercano di rilanciare quei tempi. Non consideriamo le rappresentazioni sacre, ma i monumenti fanno ancora parte della nostra eredità.

Sculture sul tempio di Adinath Jain, Khajuraho

Uri mette in evidenza un angolo completamente diverso e dice: “La parte sensuale del sacro è un'idea radicata nei tantra. Tantra vede il corpo umano come una versione più piccola del cosmo stesso, pervasa da Shiva e Shakti. Se Dio ne risiede, è sacrosanto."A differenza del modo ascetico, che vede il corpo come un ostacolo al progresso spirituale, i Tantra consideravano il corpo come uno strumento per ottenere l'illuminazione. Ma si deve tenere presente che il piacere sensuale/erotico che è così comunemente associato al tantra, è solo una piccola parte. L'obiettivo finale è essere in grado di trascendere il ciclo infinito del desiderio. Nella tradizione tantrica, quando si abbandona il corpo sessualmente, si vede solo come l'ingresso di Shiva e Shakti e non un semplice atto di piacere. Ci vuole un'immensa disciplina spirituale per tenere a mente questa visione e salire lentamente alla coscienza di Dio. Il corpo smette quindi di ospitare istinti carnali di base e diventa la dimora dell'energia divina non collocata.

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