Kannaki, la donna che ha bruciato una città per vendicare la morte di suo marito

Kannaki è la famosa eroina dell'epopea tamil Shilappadikaram. È la storia di una donna e suo marito mentre lottano con i problemi di fedeltà, giusto e sbagliato e giustizia, scritta da un monaco giain. Oltre a molte cose uniche, questa potrebbe essere l'unica epopea che ha un eroe femminile e la storia poggia completamente sulle spalle di Kannaki, dall'inizio alla fine.

L'ingresso dell'altra donna nella vita di Kannaki

Sommario

• L'ingresso dell'altra donna nella vita di Kannaki
  • La caviglia jinxed
  • Quello che è successo dopo Kannaki ha bruciato Madurai?
  • È un faro di speranza
  • Non la solita donna epica

Kannaki è sposato con Kovalan, figlio di un ricco mercante ed entrambi vivono felicemente fino a quando una donna entra nella vita di Kovalan. Kovalan è incantato da Madhavi, un cortigiano, che è esperto di tutte le arti e considerato dal lignaggio di Urvashi il celeste apsara. Kovalan lascia sua moglie e inizia a vivere con Madhavi a costo della sua reputazione e ricchezza. La madre di Madhavi, preoccupata solo per la ricchezza, manca il fatto che sua figlia abbia iniziato ad innamorarsi di Kovalan, che non è ciò che i cortigiani dovrebbero fare.

A causa di qualche malinteso con Madhavi, Kovalan la lascia e ritorna a Kannaki. Una casa vuota e una perdita di reputazione e credibilità hanno lasciato la sua famiglia povera. Ma Kannaki accetta Kovan ed entrambi decidono di iniziare una nuova vita, con l'aiuto delle cavigliere di Kannaki, gli unici beni lasciati a loro. Decidono di trasferirsi a Madurai e ricominciare da capo della vita.

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La caviglia jinxed

Al raggiungimento di Madurai, Kovan decide di vendere uno dei cavigliere. Sfortunatamente si imbatte nel Royal Goldsmith, che ha rubato una caviglia simile della regina di Madurai e sta cercando un capro espiatorio per spostare la colpa su. Cospira contro Kovalan, e prima che Kovalan lo rendesse conto, viene ucciso dai soldati del re.

Quando Kannaki lo sente, si disprezza nella corte del re e mostra l'altra caviglia e dimostra che il re aveva commesso un errore nel suo giudizio. Castiga il re per il suo reato, che porta al re rinunciando alla sua vita, seguito dalla regina.

Non soddisfatto, Kannaki maledice la città di Madurai, che intendeva fare la sua casa, per bruciare in cenere e la città sale in fiamme, risparmiando nessuno se non i poveri e gli innocenti.

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Quello che è successo dopo Kannaki ha bruciato Madurai?

La sua furia si attenua solo quando la dea di Madurai la convince che tutto ciò che le è successo era il risultato del karma. Crema suo marito e in seguito si unisce a lui in paradiso.

Kannaki è stato deponi per un periodo di tempo e la sua popolarità non è meno nei tempi moderni. È venerata come la dea Kannaki nel Tamil Nadu, come Kodungallur Bhagvathy e Attukal Bhagvathi nel Kerala, e come la dea Pattini negli Sri Lanka Buddisti, mentre lo Sri Lanka Hindus le adorano come Kannaki Amman. In tutto il sud e attraverso il percorso che ha preso da Puhar in Tamil Nadu (che dovrebbe essere stato immerso durante uno tsunami successivo) a Madurai in Kerala, si possono trovare santuari e templi dedicati a Kannaki.

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È un faro di speranza

Ciò che rende Kannaki così speciale? È fedele a una colpa, e se lo vediamo nel suo ambiente sociale, che scelta aveva? Era una bambina, regalata in matrimonio. La sua situazione finanziaria si stava deteriorando, aveva vecchi suoceri che la sostenevano, ma non poteva fare molto contro il problema che il loro figlio li aveva lasciati dentro. Che scelta aveva, se non per avere fede nel suo amore?

Esci dalla nostra moderna metropoli e vedrai decine di donne che durano tali vite. Spesso abbiamo sentito che la fede può spostare le montagne e in Kannaki vediamo quella convinzione. Finisce per essere un faro per molte di queste donne, che sperano che un giorno, il loro marito vedrà il senso.

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Non la solita donna epica

Kannaki è diverso da artisti del calibro di Sita e Draupadi. Sebbene il rapimento di Sita abbia portato alla combustione di Lanka e l'insulto di Draupadi ha portato alla combustione di Hastinapur, da parte dei loro mariti in entrambi i casi, Kannaki ha causato l'incendio di Madurai, da sola. Non aveva bisogno di un uomo per scatenare il caos sulla città che era responsabile della morte di suo marito.

Infine, Kannaki rimane la mamma di fronte a tutte le avversità personali, ma castiga il re per il suo unico atto di reato e ingiustizia.

La sua rabbia non è placata dal re che rinuncia alla sua vita, e continua a vendicare l'ingiustizia dalla città stessa, attraverso quello che lei definisce un "atto di purificazione".

Ciò continua a evidenziare un principio molto forte: la trasgressione da parte di un individuo a titolo personale potrebbe essere tollerata, ma che per un personaggio pubblico, non da ultimo un re, non può essere tollerato e tali trasgressioni dovranno essere pagate con la vita e Di più. Una dichiarazione molto forte fatta in quei giorni, ma ancora estremamente rilevante.

NB: il mio ultimo libro, La caviglia di Kannaki, è uno sforzo per portare l'epopea tamil Shilappadikaram a un pubblico più vasto e in un formato in prosa relativamente facile.

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